İslam İktisadının Kurumları

Alanında uzman birçok yazar tarafından kaleme alınan “İslam İktisadının Kurumları” isimli kitap, çağdaş dönemde İslami kurumların uygulama alanlarına dair önemli vakalar sunmaktadır.

İslam İktisadının Kurumları

Yazarlar:	Abbas Mirakhor, Monzer Kahf, Adem Levent, Mohammed, Tahir Mansoori, Hamdi Cilingir, Mohd Nahar Mohd Arshad, Shifa Mohd Nor, Mucahit Ozdemir, Omer Faruk Tekdoğan, Abdurrahman Yazıcı, Masudul Alam Choudhury, Laily Dwi, Arsyianti, Resfa Fitri, Norma Md Saad, Mohammad Aslam, Haneef, Mustafa Omar Mohammad, Qurroh Ayuniyyah
Editör:	Ahsan Shafiq
Yayınevi:	İktisat Yayınları
Yayın Tarihi:	Ekim 2022
ISBN:	978-625-8157-11-6
Dil:	TÜRKÇE
Sayfa Sayısı:	280
Cilt Tipi:	Karton Kapak
Kağıt Cinsi:	Kitap Kağıdı
Boyut:	13,5 x 21 cm

Eser Hakkında

İslam ekonomisi, kurumsal temellerinin ilahi kurallara dayanması hasebiyle insan yapımı yasalardan daha üstündür.

Söz konusu kurumlar sadece dışsal değil, aynı zamanda bireylerin kalplerinde ve vicdanlarında da bulunmaktadır.

Müslüman toplumlardaki değer ve normların yansıttığı iç kurumlar ile gayri resmî kurumlar birbirinden ayrılmaktadır.

Bu çalışmada İslam iktisadındaki kurumsal teoriler ortaya konulmakta ve karşılaştırmalı bir bakış açısıyla İslam iktisadındaki kurumların konvansiyonel iktisat ile kesiştiği ve ayrıştığı noktalar vurgulanmaktadır.

İslam ekonomisi ve finansı alanına sundukları önemli katkılarla bilinen Monzer Kahf, Abbas Mirakhor, M. Tahir Mansoori, Adam Levent, Masudul Alam Choudhury ve Hamdi Çilingir gibi önemli isimlerin yer aldığı eserde İslami kurumsal iktisadın temel ilkelerine uygun örgütsel düzenlemelere de değinilmektedir.

Çağdaş dönemde İslami kurumların uygulama alanların dair önemli vakaların sunulduğu eser, İslam iktisadının pragmatik modellemelerini içermesi anlamında alana yönelik önemli bir katkı sunmaktadır.

Eser İçeriği

İslam İktisadı Sisteminin Kurumsal Yapısı – Monzer Kahf

İslam İktisadı ve Kurumsal İktisat: Metodolojik Bir Tartışma – Adem Levent

İslam Hukukunda İş Sözleşmelerinin Genel Esasları – Muhammad Tahir Mansoori

Yeni İktisadi Düzende Vakıfları Yeniden Konumlandırmak – Hamdi Çilingir

İslami Sosyal Finansın Üç Sektörlü Ekonomik Model Olarak Kavramsallaştırılması – Mohd Nahar Mohd Arshad

İslami Sosyal Banka: Sürdürülebilir Bir Bankacılık Yaklaşımı – Shifa Mohd Nor

Mikrofinans, İslami Bankaların Sosyal Başarısızlığına Karşı Bir Çözüm Olabilir mi? Bir Bağlantı Modeli Önerisi – Mücahit Özdemir

Anonim Şirketin İslam Dünyasında Yeni Bir Ortaklık Modeli Olarak Gerekçelendirme Süreci – Ömer Faruk Tekdoğan, Abdurrahman Yazıcı

Bilinçli Teknoloji ve Teknolojik Değişim: Yapay Zekâ, Fintech ve Diğerleri – Masudul Alam Choudhury

İslami Çoklu Finans Şirketler: Endonezya’daki Düşük Gelirli Gruplar için Sürdürülebilir Finansal Sisteme Yönelik Ödeme – Laily Dwi Arsyianti, Resfa Fitri

Toplum Girişimciliği Gelişimi için Yeni Bir Endüstri- Akademik Ortaklık Modeli: i-Taajir Vakası – Norma Md Saad, Mohammad Aslam Haneef, Mustafa Omar Mohammad, Qurroh Ayuniyyah

Eserin önsözünde Ahsan Shafiq şu ifadelere yer vermiştir;

Eser, her biri usta akademisyen(ler) tarafından yazılan on bir bölümden oluşmaktadır. Ünlü yazar Monzer Kahf tarafından kaleme alınan birinci bölümde, İslam iktisat sisteminin altını çizen ve İslam dininin derinliklerinde kurulan bir yaşam biçimi olmuş resmî kurumlar tartışılmaktadır. Bir sonraki “Kurumsal İktisat ve İslami İktisat” başlıklı bölümde oldukça tanıdık bir isim olan Adem Levent, ortodoks neoklasik iktisadın iki zıt düşünce ekolü arasında metodolojik bir tartışma ortaya koymaktadır. Yazar İslami iktisadın kurumsallaşmış bir süreç olarak ele alınması gerektiğini önermektedir. Üçüncü bölümde, çokça atıfta bulunulan Tahir Manoori, İslam hukukundaki sözleşmelerin seçkin ilkelerini tartışmaktadır. Sonraki birkaç bölüm, resmi İslami kurumların uygulamasından kaynaklanan örgütsel yapıları gün ışığına çıkarmaktadır. Hamdi Çilingir, yirminci yüzyılın önde gelen Osmanlı alimerinden Hamdi Yazır’ın (ö. 1942) çalışmaları ışığında vakıf sisteminin teorik ve uygulamalı olarak yeni ekonomik düzen içinde konumlandırılabilme şeklini açıklamaktadır. Mohd Nahar Arshad, Shifa Mohd Nor ve Mücahit Özdemir’in yazdığı İslami sosyal finans ve mikrofinansın rolüne ilişkin sonraki üç bölüm, resmi ve gayri resmi İslami kurumların eksikliğinin katılım bankaları gibi kurumsal yapıları toplumsal sorumluluklarından uzaklaştırdığı bir atmosferle uyumlu hale getirmektedir. Kitabın sekizinci bölümünde Ömer Faruk Tekdoğan ve Abdurrahman Yazıcı, anonim şirket kavramını, İslam şirketler hukuku kapsamında ortaya çıkışından günümüzdeki haline gelene kadar geçen süreçte değerlendirmektedirler. Dokuzuncu bölümde, meşhur Masdul Alam Choudhury, kendine özgü bir şekilde, teknoloji seçiminin kurumsal etkilerini ve bunun altında yatan epistemolojik bağlamı ele almaktadır. Tartışmayı sonuçlandırmak üzere Laily Dwi Arsyianti ve Resfa Fitri’den iki bölüm ve Norma MD Saad ve diğerleri kısmi, hatta neredeyse tam olarak, İslam’ın kurumsal ilkelerinin uygulanmasından doğan bazı gerçek vaka çalışmalarını sunmaktadırlar.

Yazarlara, alanın bütün seçkin isimlerine bu kitaba yaptıkları katkılardan dolayı minnetlerimi sunarım. Bu çalışmadaki bölümlerin çoğu ilk defa, ev sahipliğini İslam İktisadı Araştırma Merkezi’nin (İKAM) yaptığı ve en samimi takdirlerimi hak eden 8. İslam İktisadı Atölyesi’nde sunulmuştur. Değerli hocalarım Lütfi Sunar ve Necmettin Kızılkaya’ya motive edici rehberliklerinden dolayı fikri borcum bulunmaktadır. Routledge İslami İş ve Finans Serisinin editörü Ishaq Bhatti’ye rehberliği ve teşvikinden dolayı, Routledge yayın ekibinden Christiana Mandizha ve Kristina Abbotts’a bu yazının organizasyonu ve yayınlanması boyunca sürekli yardım ve desteklerinden dolayı borçluyum.

Alanın büyük otoritelerinden Abbas Mirakhor ve Monzer Kahf gibi muazzam zihinlere sahip kişilerle bir unvanı paylaşmak benim için çok büyük bir onurdur. Masudul Alam Choudhury, Muhammad Tahir Mansoori, Adem Levent ve Hamdi Çilingir gibi seçkin akademisyenlerin çalışmalarını düzenlemekten naçizane bir gurur duymaktayım.